فاضل كلينك
القاهرة - جمهورية مصر العربية
من السبت الى الاربعاء
تليفون
224023366+
موبايل
201065534324+
تليفاكس
222704009+
| الشهور القبطية تفرز أمثالها الشعبية |
 |
 |
 كتب ـ عبدالمنعم عبدالعظيمبالرغم من أن التقويم القبطى توارى فى زاوية بعيدة وسط التقاويم الميلادية والسريانية والهجرية، ولا يأخذ مكانه فى المكاتبات الرسمية، ولو سألت أحدا تاريخ اليوم القبطى لما وجدت ردا، إلا من الفلاح المصرى الذى احتضن هذا التقويم، وظل يتوارث العمل به فى زراعته منذ عرف هذا التقويم فى عام 4241 قبل الميلاد. وهو جزء من التراث المصرى الفرعونى ظل يمتد وينساب فى سهولة وبساطة ويسر فى الوجدان المصرى منتظما مع دورة المحاصيل الزراعية متوافقا مع الطقس على طول فصول السنة دون أدنى تغيير أو تبديل. إنه دائرة معارف شعبية زراعية فلكية متميزة انطبعت فى تراثنا المصرى الأصيل. لقد احتفظ أقباط مصر بنفس التقويم المصرى القديم وشهوره التى ظلت كما هى بأسمائها الفرعونية بعد أن اتخذوا من عام الشهداء الذى استشهد خلاله مليون قبطى على يد الإمبراطور الرومانى دقلديانوس عام 248 بداية للتقويم القبطى. وكلمة (قبط) شاع استعمالها مرادفا للمسيحيين خطأ، فالقبط هم المصريون جميعا وإن اختلفت دياناتهم. وللسنة القبطية ارتباط وثيق بتراث الأمثال الشعبية فى مصر ولا يخلو شهر من شهورها من مثل أو أكثر0 يقع شهر توت فى رأس السنة القبطية، فى الفترة من 11 سبتمبر/أيلول إلى 10 أكتوبر/تشرين الأول. وينسب إلى الإله توت أو تحوت إله الحكمة والعلم والمعرفة، ومبتكر الكتابة، وقد رمزوا له بالطائر المقدس أبو منجل "أيبس" الذى يأتى فى بداية السنة الزراعية مبشرا الفلاح ببدء موسم الزراعة. ولعل من السمو أن تبدأ السنة القبطية بالحكمة والمعرفة. وفى الأمثال الشعبية "توت إروى ولا تفوت" أى الفلاح الذى لا يستطيع أن يروى أرضه هذا الشهر لا يستفيد من زراعتها. "توت يقول للحر موت" نسبة إلى انكسار نسبة الحرارة فى هذا الشهر. ومن أشهر الأمثلة "توت حاوى توت" أى أن الحاوى يتكلم بالعلم والمعرفة بلسان الإله توت. ثم يأتى شهر بابه فى الفترة من 11 أكتوبر/تشرين الأول إلى 9 نوفمبر/تشرين الثانى. ويعنى شهر حابى إله النيل، ويعنى أيضا شهر الأوبت أى عيد انتقال الإله إمرن من معبد الكرنك إلى معبد الأقصر محملا على القارب المقدس فى موكب رائع عبر طريق الكباش الذى يجرى إعادة اكتشافه هذه الأيام. يقول المثل "بابه خش واقفل الدرابة" أى الطاقة (النافذه الضيقة فى البيوت الريفية) اتقاء للبرد فى هذا الشهر. ويقول المثل أيضا "إن صح زرع بابه يغلب النهابة، وإن خاب زرع بابه ما يجيبش ولا لبابه" أى أن كثرة المحصول فى بابة مربحة مهما انتهب منها. ويأتى شهر هاتور من 10 نوفمبر/تشرين الثانى إلى 9 ديسمبر/كانون أول. ويعنى شهر حتحور البقرة المقدسة، رمز الخصب والجمال والنماء ورمز الآلهة إيزيس. ويقول المثل "هاتور أبو الدهب منثور" يقصد القمح. "إن فاتك هاتور اصبر لما السنة تدور". وشهر كيهك من 10 ديسمبر/كانون أول إلى 8 يناير/كانون ثانى. ومعناه شهر كا هاكا، أى شهر اجتماع الروح كا. وفى المثل "كياك صباحك مساك، شيل يدك من غداك، وحطها فى عشاك" إشارة إلى قصر النهار فى هذا الشهر وطول الليل. "البهايم اللى متشبعش فى كياك ادعى عليها بالهلاك". ثم يأتى شهر طوبة، وشهر طوبة من 9 يناير/كانون ثانى إلى 7 فبراير/شباط. ومعناه الأعلى أو شهر عيد الفصح، الذى يقع فى 11 طوبة وفيه التطويب أى إعداد الأرض للزراعة. ومن الأمثلة فى هذا الشهر "طوبه تزيد الشمس طوبة".ويقول المثل "الغِطاس عيد القلقاس واللى مايأكلش قلقاس يوم الغطاس يصبح جته من غير راس" وفى طوبة يشتد البرد. ويقول المثل "طوبة تخلى العجوزة كركوبة"، أيضا "طوبه تخلى الصبية جلدة والعجوزة قردة". وفى المثل أيضا "الاسم لطوبة والفعل لأمشير". ويقسم الفلاح المصرى طوبة من حيث الطقس إلى ثلاثة أجزاء (طوبة) العشرة أيام الأولى من الشهر حيث يشتد البرد، و(طبطب) حيث البرد الذى يجعل الإنسان يطبطب أى يرتعش، والعشرة أيام الأخيرة (طباطب) أى تقلب الجو من الصحو إلى الممطر. ويأتى شهر أمشير من 8 فبراير/شباط إلى 10 مارس/آذار. وهو شهر إله الريح والزوابع "أمشير". يقول المثل "أمشير أبو الزعابيب الكتير ياخد العجوزة ويطير". وقسمه الفلاح المصرى هذا الشهر إلى ثلاث أقسام: (مشير) ويقال لها عشرة الغنّامى (الراعى) حيث ينخدع الراعى بالدفء. و(مشرشر) أو عشرة الماعز، حيث يعود البرد للاشتداد ويكثر هبوب الريح وسقوط المطر وتنفق الماعز من شدة البرد. و(شراشر) ويطلق عليه عشرة العجوز حيث تبدأ العجائز فى الحركة بعد ظهور الدفء. ثم يأتى شهر برمهات، من 10مارس/آذار إلى 8 أبريل/نيسان. وينسب إلى فرعون مصر أمنحات. وفى هذا الشهر تأتى رياح الحسوم التى ذكرها القرآن الكريم "سبع ليال وثمانية حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية" ويطلق عليها أيضا برد العجوز. ويقول المثل "برمهات روح الغيط وهات". ثم يأتى شهر برمودة من 9 أبريل/نيسان إلى 8 مايو/آيار. وينسب إلى (رنودة) إلهة الحصاد. يقول المثل "برمودة دق العامودة" أى دق سنابل القمح بعد نضجها. ثم شهر بشنس، من 9 مايو/آيار إلى 7 يونيو/حزيران. وينسب إلى الإله (خونسو) إله القمر وابن الإله آمون، وفيه تدرس المحاصيل. يقول المثل "بشنس يكنس الغيط كنس" ثم يأتى شهر بؤونه من 8 يونيو/حزيران إلى 7 يوليو/تموز. أو "با أونى"، أو وادى الحجارة نسبة إلى (وادى الملوك) الشهير بالقرنة بالأقصر. يقول المثل "بؤونه نقل وتخزين المونة" أى المؤنة للاحتفاظ بها بقية العام، وكان التخزين أحد عادات المصريون القدماء، خشية الفيضان الجارف أو انقطاع الفيضان. ويقال "بؤونة الحجر" لارتفاع الحرارة فيه. ثم شهر أبيب، من 8 يوليو/تموز إلى 9 أغسطس/آب. نسبة إلى أبيب أو هوبا أو حابى إله النيل. يقول المثل "أبيب فيه العنب يطيب". ويقول "أبيب ميّة النيل فيه تريب" نسبة للون الطمى فى مياه الفيضان. ثم تنتهى السنة القبطية بشهر مِسْرَى، من 7 أغسطس/آب إلى 5 سبتمبر/أيلول. وأصلها سى رى نسبة إلى إله الشمس رع. يقال فى المثل "عنب مسرى إن فاتك متلقاش ولا كسرة"، حث على الإسراع فى زراعة الذرة. ويقال مسرى "تجرى فيه كل ترعة عسرة" حيث تزداد مياه الفيضان فتغمر كل مصر. يقول القلقشندى فى كتابه "صبح الأعشى فى صناعة الإنشا" على لسان أحد الرحالة "عرفت أكثر المعمور من الأرض، فلم أر مثل ما بمصر من ماء طوبة، ولبن أمشير، وخروب برمهات، وورد برمودة، ونبق بشنس، وتين بؤونة، وعسل أبيب، وعنب مسرى، ورطب توت، ورمان بابة، وموز هاتور، وسمك كيك. ويستمر هذا الثراء الثقافى، ويترسب فى وجدان الفلاح المصرى الذى تعلم بالفطرة شهور السنة القبطية، أو لم تمحها من ذهنه السنة اليونانية الرسمية، ولا السنة الهجرية التى احتفظ بها لعبادته، وجعل من أحداثها وبدايات أشهرها مواسم للخير وسماها أيام رحمة يبذل فيها للفقراء ويبر أهله بالطعام. عبدالمنعـم عبدالعظيم كاتب وباحث ـ الأقصر مصر
|
تلاميذ إسبانيا عندما انتقموا من إسرائيلمحيط - جهان مصطفىيبدو أن جرائم إسرائيل وخاصة في حرب غزة الأخيرة زرعت بذور فنائها على المدى الطويل وهذا ما ظهرت بوادره عندما نجحت براءة الأطفال في إحراج الكبار وخاصة... |
في ندوة سينمائية- نفسية: خليل فاضل يحاول فك شفرات (رسائل) داوود عبد السيدفي ندوة سينمائية- نفسية: خليل فاضل يحاول فك شفرات (رسائل) داوود عبد السيدمروة كمالبأتيليه القاهرة فى الصف الأخير جلس المخرج داوود عبدالسيد يرصد المشهد، ويستمع بشغف شديد إلى كل من... |
المصري اليوم 21 فبراير 2010 |
المستشار طارق البشرى يكتب: محاولة لفهم الواقع والحاضرأولاً إذا أردنا أن نقارن بين الوضع السياسى لمصر فى بدايات القرن العشرين وبينه فى بدايات هذا القرن الواحد والعشرين نلاحظ ثمة متشابهات وثمة فروق. وأهم المتشابهات أن مصر فى... |
الابعاد النفسية لفيلم رسائل البحر - ندوة ثقافية مشوقة |
العولمةسألوا محششما التعريف الأكثر حقيقيةً للعولمةِ؟فقال: موت الأميرةِ دياناو الدليل هو :أميرة إنجليزية مع عشيق مصريبحادث إصطدام في نفق فرنسيفي سيارة ألمانية تعمل بمحرّك هولندييقودها بلجيكي والذي كان مخمورا بالويسكي... |
لا تكن لطيفا أكثر من اللازممساهمة من القارئ المتميز أحمد ممدوح عزالدينتحاول دائما أن تفعل ما يتوقعه منك الآخرون, وتحرص على ألا تؤذي مشاعرهم, تسارع إلي مساعدة الأصدقاء والأقارب كلما احتاجوا إليك وتتفادي مضايقاتهم حتى... |
باقات ورود للبروفيسور عكاشةإلى الجميل الرائع الذي أعطى للطب النفسي معنى وقيمة في مصر والوطن العربي الكبير، بل والشرق الأوسط معنى واحترام ومفهوم، ألف ألف مبروك لنا بك، وتقديرك إهداء لنا، سلمت... |
باقات ورود للبروفيسور عكاشةبسم الله الرحمن الرحيم الزمـلاء الأفاضـــل الأطبــاء و أساتــذة علـــم النفــس السلام عليكم و رحمة الله بلغنا بمزيد الفخر والاعتزاز تكريم الرئيس المصري حسني مبارك الأستاذ الدكتور أحمد عكاشة... |
حمدى قنديل يكتب :أقوال مأثورة■ الرئيس يسأل محافظ الشرقية: بلدك إيه؟.. والمحافظ يرد: «اللى تأمر بيه يا ريس».. عنوان «المصرى اليوم».■ اللى بيقولوا لأه خلصوا.. وزير الإسكان الأسبق حسب الله الكفراوى «الوفد».■ الفترة المقبلة... |
طبيب مصرى يعلن انشاء جمعية لمنع القبلات بين الأزواجأجمل مافى الموضوع هو تعليقات القراء لم أتمالك نفسي من الضحك عندما قرأت التعليقات.----------- في تقليعة جديدة لا يعرف أحد الهدف منها أعلن دكتور عادل عاشور أستاذ طب الأطفال بكلية... |
تحية لعلم عمره7000 سنةبقلم : عزة سليمانكم تمنيت مثل غيري تغيير علم مصر أو إضافة الأهرامات عليه, رمز اعظم حضارة في التاريخ أو الهلال وثلاث نجوم رمز مصر والحياة الجميلة... كل شيء كان... |
فصام العقل لا انفصام الشخصية ... ندوة الإثنين النفسيةفصام العقل لا انفصام الشخصيةندوة الإثنين النفسيةأتيليه القاهرة للأدباء والفنانين2 شارع كريم الدولةمن ميدان طلعت حرب الدكتور خليل فاضلتحاوره نانسي ابراهيم المذيعة الصحفية بالـ BBC شيزوفرينياالإثنين 25 يناير 2010الساعة... |
الشهور القبطية تفرز أمثالها الشعبيةكتب ـ عبدالمنعم عبدالعظيم بالرغم من أن التقويم القبطى توارى فى زاوية بعيدة وسط التقاويم الميلادية والسريانية والهجرية، ولا يأخذ مكانه فى المكاتبات الرسمية، ولو سألت أحدا تاريخ اليوم القبطى... |
لماذا باع الدكتور همام المخابرات الأمريكية؟عندما فجر الطبيب الأردنى همام البلوى نفسه فى اجتماع لضباط بالمخابرات الأمريكية فى إقليم خوست الأفغانى فقتل سبعة من هؤلاء الضباط ليصبح السؤال الأهم هو: إلى أى مدى يمكن... |
|
|
|||
100% - + 12عرض الخيارات | |||
