Blog Shortcode

«السيستم واقع، عشان كده حصل خطأ»، «على فكرة، الجزمة مش ضيقة، بس هتوسع مع المشي»، «الدوا اللي طلبته مش موجود، بس في حاجة تانية أرخص وأحسن».. عبارات يومية نسمعها في كل مكان، من الصيدلية، إلى محل الملابس، إلى موظف خدمة العملاء. قد تبدو عادية، لكنها تعكس نمطًا ثقافيًا دفاعيًا متأصلًا في الشخصية المصرية. هل يمكن أن نسمي هذه الظاهرة جزءًا من الثقافة الشعبية المصرية؟ هل هي حيلة نفسية لاواعية لتجنب الشعور بالذنب أو الإحساس بالتقصير؟ أم هي وسيلة لإعادة صياغة الواقع بشكل فيه تحايل على الآخر، وتجنّب للصدام أو الشجار؟ الموضوع أكبر من مجرد سلوك فردي، إنه نمط متجذِّر، يتكرر...

زمان.. كانت الأنا تُكوّن عبر شبكة علاقات حية، في إطار أسرة، مجتمع، ومؤسسات حقيقية، مع دخول الانترنت وما تلاه، تفككت الأواصر، وأصبح الإنسان يرى الآخر عبر شاشات متبادلة، إن العصر الرقمي، بشبكاته الافتراضية، هزَّ هذا البناء السيكودينامي من جذوره. وأعاد مفهوم «الذات» في اتجاه يُضخّم النرجسية، ويفكك صلابة الهوية، ليتحول الآخر من «مرآةٍ واعية» إلى «سطح لامع مُهَشّم»، وكم من شبابٍ ونساء يجرجرون أقدامهم إلى العيادات النفسية، بإحاسيس مركبة تعكس إحباطًا وألمًا. إن النرجسية الرقمية ليست مجرد حب الذات؛ بل هي استلابٌ لها في صورة مُلفّقة، ومزخرفة، تبحث عن تأييد فوري، متواصل، وسط جموعٍ مختفية، فيصبح ضحية التنمر والتهميش متعطشًا...

في الصباح الباكر، تختلط طشّة الطعمية في الزيت المغلي برائحة الفول، وتبدأ عرباته الفاخرة والمتواضعة في احتلال نواصي الشوارع، لتشُكل مشهدًا يوميًا ثابتًا في الحياة المصرية.. رجلٌ يمد يده بسندوتش فول لأولاده قبل المدرسة، أو عامل يقف في طابور عربية فول منتظرًا سندوتشين يمسح بيهم زوره، قبل أن يدخل عمله المرهق. يبدو كل هذا مألوفًا ومكررًا، لكن ما يُكتَم فلا يُقال أكثر بكثير مما يُرى. تحت عنوان «ساندويتشات «الفول والطعمية» «ولّعت»» كتبت نجوى قطب المصري اليوم 18-4-2025؛ فقدمت تغطيةً واقعيةً مُرّة من مختلف أماكن المحروسة، قاسية لكنها من رحم الواقع، وذكرت أن انكماشًا قد حدث في حجم طبق الفول وساندويتشه...

قال الشاب العشريني مواجهًا طبيبه النفساني ممسكًا بموبايله قائلًا: «لن أتزوج إلا امرأة Curvey، مثل هؤلاء اللاتي هنا، ولابد لها أن تسلك سلوكهن وترتدي ملابسهن.. أنا أدفع لهن على الموبايل، ومن خلال الشاشة ألمسهن وأقيمُ علاقة كاملة معهن، ولكن حينما أواجه بامرأة من لحم ودم فلا أحس بأدنى رغبة.» من ناحيةٍ أخرى هناك زوج يعجز عن إتيان زوجته ويسهر الليلة يعاشر الشاشة التي تضج بالألوان والنساء وكل أنواع الشهوات المُباحة افتراضيًا فقط، ولما أذَّن الديك في الصباح لم تسكت شهرزاد عن الكلام، وقالت إنه «ضعف الانتصاب الناتج عن إدمان المواقع الإباحية» (PIED). إنه اضطراب يصيب بعض الرجال الذين يدمنون على...

يُعَدّ اكتئاب الطفولة حالة نفسية معقدة تختلف عن الاكتئاب لدى البالغين من حيث الأعراض، والتعبير عنها، والأسباب الكامنة وراءها، ومن منظور التحليل النفسي الديناميكي، يُنظر إلى اكتئاب الطفولة على أنه ناتجٌ عن صراعات لا واعية غير محلولة، وتجارب ارتباط مبكرة، وديناميكيات داخلية مستمدة من العلاقات الأولى للطفل. إن اكتئاب الطفولة ليس مجرد حالة مزاجية عابرة بل اضطرابٌ نفسي قد يؤثر على نمو الطفل الوجداني والاجتماعي، وتتجاوز أعراضه الحزن إلى مظاهر أكثر تعقيدًا، منها.. العصبية أو الغضب السريع، خاصة عند الأطفال الذين لا يستطيعون التعبير عن مشاعرهم بالكلمات، فقدان الاهتمام بالأنشطة التي كان الطفل يستمتع بها سابقًا، والانعزال الاجتماعي وتجنب الأصدقاء...

تامر محسن، هذا المخرج العبقري الذي أدهش الجميع بآخر أعماله «لعبة نيوتن»، يعود مرة أخرى ليقدم دراما تتناول بعمق العلاقة بين الرجل والمرأة في المجتمع المصري، من زاوية الزواج والطلاق والحلال والحرام، ولكن دون صخب أو مبالغات ميلودرامية، لأن أسلوبه يتميز بالهدوء والتأمل العميق، حيث تتناثر داخل القصة الرئيسية مجموعة من قصص الحب الصغيرة، كل منها كاشف لوجه من وجوه الصراع النفسي والاجتماعي بين الرجل والمرأة. القصة المحورية تبدو للوهلة الأولى صادمة للمشاهد، إذ تدور حول امرأة طُلقت ثلاث مرات وتبحث عن مُحلِّل، لتجد نفسها في علاقة تتحول من كونها صفقة شرعية إلى علاقة حب ثم زواج حقيقي بمعناه الأعمق،...